苏东坡写过一篇《李氏山房藏书记》，说好友李公择少年时在庐山五老峰下白石庵读书，书房名曰“李氏山房”，藏书有9000余卷。后来，李公择考中进士，进入官场，将这些藏书留在李氏山房，供周边好学者免费阅读，为当地文化教育事业做了一件善事。

李公择是谁呢？他名李常，字公择，江西人，是王安石的半个老乡，也是著名书法家黄庭坚的舅舅。黄庭坚小时候，父亲死得早，读书习字都是李常教的。

李常少年时在庐山五老峰下白石庵读书，白石庵是一座寺庙。李常为啥要跑到庙里读书呢？原因很简单，庙里更安静，更适合读书学习。

在庙里读书，简直是宋朝的流行风尚。公元1056年，苏东坡跟他的弟弟苏辙和父亲苏洵到京城开封赶考，下榻之处就是一座寺庙，叫作太平兴国寺。父子三人是农历四月到的开封，到了八月才参加考试，花了小半年在太平兴国寺读书备考。公元1086年，流放多年的苏东坡东山再起，回到开封，下榻之处还是一座寺庙，叫作酺池寺。后来，苏东坡当大官，使劲提拔自己的门生，将黄庭坚、秦少游、张耒、晁补之、陈师道、李廌等人统统调进京城。其中李廌下榻到仁王寺，张耒下榻到法王寺，黄庭坚则与苏东坡同住酺池寺。在酺池寺里，黄庭坚租下两间房，其中一间作为书房，取名“退听堂”，意思是下班以后读书学习的地方。直到公元1088年，黄庭坚仍旧在酺池寺租房，他在这一年出版诗集，题为《退听堂录》，用书房的名字作为书的名字。这本诗集出版以后，苏东坡到酺池寺祝贺，还在黄庭坚那间退听堂的墙壁上画了一幅《小山枯木图》。现在，我们来聊聊苏东坡本人的书房。苏东坡出生于四川眉山，祖父苏序是个地主，母亲程氏是个商人。苏东坡小时候，程氏在眉山县城开了一家经营丝绸的店铺。店铺后面是小院，小院南侧有片空地，空地上盖了一间小屋，那间小屋就是苏东坡和苏辙小时候的书房，取名“南轩”。多年以后，苏东坡写过一篇《梦南轩》，苏辙写过一篇《南轩记》，都是对这间书房的回忆。从哥俩的回忆文章里，我们可以看出南轩的大致模样：屋顶是茅草，墙壁是木板，屋外有几畦菜，窗前种着一片竹子，常常有野鸟飞来，在竹丛中鸣叫。总而言之，这间小小的书房结构简陋，但环境很雅致。

公元1075年，苏东坡在密州当知州，在后衙西侧的空地上建了一座超然台，在超然台南侧修了一座花园，在花园当中盖了一间书房，取名“西斋”。按照苏东坡诗文里的描写，西斋旁边种了很多石榴树，每年农历五月，石榴花开照眼明，感觉很爽。

公元1079年，苏东坡因为写诗讽刺新法，从湖州被押到京城，在御史台蹲了大狱，史称“乌台诗案”。公元1080年初春，案子结束，他原来的官职没了，挂着一个“黄州团练副使”的虚衔，去黄州当一个被监视居住的犯官。刚到黄州的前半年，他不事生产，也不怎么读书，去寺庙挂单，去道观闭关，去江边东游西逛，拿着瓦片打水漂。那半年里，苏东坡的老婆孩子陆续赶到，全家人等米下锅，只好跟朋友们借钱。公元1081年，当地官员出面帮忙，在黄州城东南拨给他几十亩废弃的军营土地，他才开始开荒种田，并将田地命名为“东坡”。公元1082年，东坡丰收，好友陈季常又送来一笔钱，他便买砖瓦、雇工匠，在田地旁边盖了5间房，正中作为书房。这间书房的四面墙壁被苏东坡刷上白灰，画满雪景，于是取名“雪堂”。公元1084年，朝廷公文到黄州，让苏东坡从黄州转移到汝州居住，雪堂带不走，就送给了他在黄州收的门生潘大临和潘大观兄弟。

到此为止，我们已经梳理出苏东坡曾经拥有的3个书房，即幼年在眉山县城母亲程氏丝绸店后院的“南轩”、在密州当知州时在后衙建造的“西斋”、流放黄州时在东坡建造的“雪堂”。苏东坡活了60多年，在很多地方当过官，也流放过很多地方，以他爱读书和爱藏书的秉性，一生用过的书房肯定不止这3间，但要想全部考证和描述出来，则不仅篇幅不允许，而且笔者的才力也远远不够。所以咱们姑且把目光从苏东坡身上移开，看看他朋友的书房。

宋朝有个驸马王诜，是宋英宗的女婿、宋神宗的妹夫、宋哲宗的姑父，此人与苏东坡关系很好，他的书房也跟苏东坡有关。公元1077年，王诜在西园别墅改建书房，取名“宝绘堂”。改建完工，苏东坡写了一篇《宝绘堂记》，猛夸王诜生活节俭、品德高尚、不爱女色、只爱读书，书房里摆满了书籍和字画。其实王诜的人品并不怎么样，生活也奢侈得很，至少养了8个小妾，还当着公主的面跟丫鬟鬼混，活活把公主气死了。但这个人爱跟文人雅士来往，爱看书想必也是真的。

王诜的宝绘堂究竟长什么样子，苏东坡没写，我们只能想象。堂堂驸马爷的书房想必会非常豪华，除了书籍和字画，想必还会陈设各种珍奇古玩，打扫书房的仆役和侍奉读书的丫鬟想必也是少不了的。

北宋后期有一幅关于书房的名画《人物图》，曾经被宋徽宗收藏，作者失考，但画中书房真是讲究到了极点：空间很大，正中一座极高的屏风，屏风上画着花鸟，屏风前坐着主人，主人拿着一卷书，眼睛看的却是一个为他烹点香茶的男仆，男仆身后是一个造型精美的莲花型炭炉，炭炉下方是茶盒，茶盒对面是书桌，书桌附近还有一个高高架起的花盆，花盆里鲜花盛开。通过这幅画，我们能看到宋朝富贵之家的书房有多么奢华。

典型的宋朝士大夫书房里都有什么东西呢？首先肯定有书，有笔墨纸砚，有镇纸；其次还要有香炉、花瓶、几件古玩，有名人字画和一套茶具。插花、挂画、焚香、点茶，并称“四雅”，这四雅是当时高规格书房里的必备元素。

南宋有一位大藏书家晁公武，与陆游同时代，是苏东坡门生晁补之的侄子。宋高宗在位时，晁公武在四川做官，得到老上司馈赠的50箱藏书，再加上他们晁家的旧藏，共计24500卷。晁公武将这些书存放在衙门后院的书房里，下班之后整理书目，写了一部二十卷本的《郡斋读书志》，介绍了将近1500部藏书。到目前为止，《郡斋读书志》是现存于世的最早的私家藏书目录，也是所有藏书家、书目学家和古文献学者都绕不过的一座丰碑。

但要论藏书数量，晁公武并非宋朝第一。早在宋哲宗时期，有一位藏书家田镐，拥有30000卷书籍，而当时皇家图书馆崇文馆的藏书数量才30600卷，田镐一人的藏书数量已逼近皇家。

您可能会奇怪，宋朝为啥会涌现出这么多藏书大家呢？原因之一是宋朝印刷术空前发达，出版业空前繁荣。苏东坡在《李氏山房藏书记》里说：余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸……意思是以前的读书人想买《史记》和《汉书》都买不到，只能借来抄，而宋朝书商崛起，诸子百家书籍被竞相出版，易买易得。

南宋时期，闽北建阳有一个麻沙镇（又名“麻阳镇”），是民间出版中心。每年春天，麻沙镇会有大规模集会，各家书坊展出新书，各地书贩云集于此，从事雕版印刷的刻字工匠也前来应聘，有点儿像现在的书展。出版业繁荣到这个地步，宋朝人的书房里自然不愁无书。