科举制度是中国古代通过一系列考试选拔官员的制度。所谓“科举”即“分科举士”，考试分科进行，从隋唐至清代持续1000多年。清沿明制，大致每3年在各地省城举办乡试，考中举人次年赴京，在京师贡院及皇宫太和殿、保和殿等处参加会试、复试、殿试，选拔出一甲、二甲、三甲若干名进士，此后皇帝钦命考题，举进士参加朝考。根据每人的综合成绩，由皇帝钦定选拔更优秀的进士入翰林院深造，成为翰林院庶吉士。所谓翰林，意为“文翰之林”，即曾在翰林院学习和任职的官员。清代不少高官和名人都出自翰林。开封有35位进士入选翰林，其中有一对冯氏兄弟翰林：冯汝骐及其胞弟冯汝骙。他们出自开封冯氏科举家族。清代朱汝珍所辑《词林辑略》一书是这样记述开封冯氏兄弟翰林的：“冯汝骐，字伯骧，河南祥符人，散馆授编修。”“冯汝骙，字星岩，河南祥符人，散馆改户部主事，官至江西巡抚，殉难，赠世职，谥忠愍。”

冯氏兄弟翰林的家庭及出身

开封冯氏兄弟翰林祖籍安徽绩溪，是当地的名门望族。冯氏二十七世先祖冯守贵于清乾隆初期由绩溪冯村迁居开封，世居开封南书店街，从事商家活动。改换冯氏商家门庭的关键人物是冯氏兄弟翰林的祖父冯朝相。冯朝相热爱公益事业，道光年间作为祥符附生代表，参与重修河南贡院的义举，现今矗立在河南大学明伦校区的石碑《重修河南贡院记》于清道光十一年（1831年）立石。该碑文记述了河南贡院修缮的历史。冯朝相十分重视培养后代走仕途之路，他的10个儿子中，有7人经过正途和他途取得官职，获得功名者4人。

据《清代朱卷集成》卷53冯汝骙朱卷记载，其父冯端礼行三，历署湖北恩施、咸丰、建始、来凤等县知县；其母常氏，出身书香门第，是试用教谕常毓英的孙女、邑庠生常启嗣之女，文化底蕴厚重。冯汝骙的五叔冯端人，咸丰乙卯（1855年）优贡，历任直隶玉田、鸡泽、涞水、安肃等县知县、知府衔，升用同知。冯汝骙的六叔冯端本，咸丰丙辰（1856年）进士，由刑部主事升任员外郎、郎中、京察（皇帝考察京官）一等。同治乙丑（1865年）任会试同考官、广东琼州知府、广州府知府、两广盐运使司盐运使，恩尝一品封典。在这样诗书传世的家庭中，四书五经的儒学教育耳濡目染，加上个人天资聪慧，能培养教育出兄弟翰林也就不足为奇了。 

冯汝骐 

长期从事修史工作 

冯汝骐（1842— ？），一字绍庭，号韵秋，行一，同治六年（1867年）举人，光绪二年（1876年）恩科会试得贡士第166名、殿试登进士二甲第23名。根据《大清德宗景皇帝实录》卷31记载：光绪二年五月壬寅引进新科进士……吴树梅、章志坚、顾璜……冯汝骐……俱著改为翰林院庶吉士。这说明冯汝骐成为钦点翰林的时间在光绪二年五月。根据《大清德宗景皇帝实录》卷50记载：光绪三年四月癸丑引进丙子恩科散馆人员。得旨：……二甲庶吉士陈翥、敖名震……冯汝骐……俱著授为编修。三甲庶吉士凃廉锷……俱著授为检讨。这就是说在光绪三年四月散馆时，冯汝骐被授予翰林院编修，留在翰林院任职。后来，他升任国史馆协修。冯汝骐在翰林院国史馆长期从事清代国史的修史工作，在相对安静的环境中，发展成为一个学者型人物。 

他整理和编纂出不少清代历史人物的生平传记，整理了大批史料，为清代历史研究提供了有价值的参考文献和材料。经查，冯汝骐在史馆编辑了长顺、富尔荪、毛昶熙等多位清代重臣的传记。长顺（1839～1904），字鹤亭，咸丰年间任侍卫，同治末年署乌里雅苏台将军，光绪十一年（1885年）任乾清门侍卫，光绪三十年（1903年）加太子少保，谥“忠靖”。富尔荪，咸丰九年（1859年）任正蓝旗满洲佐将，同治年间任圆明园专操大臣，光绪年间署杭州将军副都统。毛昶熙（1817～1882），字熙初，河南武陟人，道光二十五年（1845年）进士，改庶吉士，散馆授检讨，咸丰年间擢内阁学士，同治年间署工部尚书、吏部尚书、翰林院掌院学士，总理各国事务衙门大臣等，光绪八年（1882年）卒，谥“文达”。 

冯汝骐是晚清重臣翁同龢的门生，《翁同龢日记》第四册光绪十三年农历三月十五的日记，记载了翁公与其丙子复试门人冯汝骐相处的往事。冯汝骐工书法，其传世书法作品曾参加书画竞拍。 

冯汝骙 

为官辗转各地、拼搏一生 

冯汝骙（1863~1911），自幼聪慧，饱受家庭儒学教育，熟读诗书经传，经层层科举考试，终成钦点翰林。据《清代朱卷集成》卷53冯汝骙朱卷记载：他是壬午（1882年）科河南乡试第8名举人，癸未（1883年）本科会试第103名，会试复试一等第47名，殿试三甲第23名，获联捷进士，朝考一等第25名，钦点翰林院庶吉士。据《清实录光绪朝实录》记载：引见癸未科散馆人员，得旨……三甲庶吉士蒯光典……俱著授为检讨。李荫銮……冯汝骙……俱著以部属用。在翰林院深造3年后，丙戌（1886年）散馆，冯汝骙奉旨以部属用，签分户部主事。查阅现藏于中国第一历史档案馆的《清代官员履历档案全编》，清宫保存有冯汝骙的5份档案，记录了其升迁轨迹。光绪十二年（1886年），经推荐，他参加军机章京选拔考试，录取32人，冯汝骙位于其中第16名；光绪十五年（1889年），“因恭办大婚典礼”得“赏加”四品衔。光绪十八年（1892年），他成为军机章京和方略馆纂修官。光绪二十年（1894年），因“恭逢万寿庆典”，奉慈禧太后“懿旨”，又“赏加”三品衔。 

从光绪二十一年（1895年）起，冯汝骙离开京师地区，辗转全国各地，纵横驰骋、叱咤风云，连连得到上级的赞扬与推荐。光绪二十八年（1902年）六月，山东巡抚张人骏“以才长心细，勤政爱民等语保荐”。半年之后，光绪二十九年（1903年）正月，另一山东巡抚周馥“以识力闳毅，能见远大等语保荐”。光绪二十九年（1903年）五月，权倾一时的直隶总督袁世凯“以器识开朗，才具优长，于时务极为留心，于政体尤为通达等语保荐”。冯汝骙得到这么多要人的保荐，迅速地升为封疆大吏，于光绪三十三年（1907年）任浙江巡抚，光绪三十四年（1908年）改任江西巡抚。 

《清史》卷470记载：“（光绪）三十四年，移抚江西，整税务，省不急，官称治办。朝议方厉行新政，乃复察民情，量财力，从容施设，士民安之。”冯汝骙任江西巡抚时，整顿税务，推行新政，深入调查，体察民情，了解百姓需求，量力而行，反省过去，不急不躁，从容施政，军民皆安居乐业。《清史》卷470还记载：“（宣统）三年，武昌变起，下游皆震。南昌军相应和，胁汝骙为都督，号独立，峻拒之。赣人故感其贤，导之出，至九江，乃仰药以殉。诏旨轸惜，谥忠愍。”1911年辛亥革命在武昌爆发，革命风暴席卷长江下游、江浙大地，南昌新军纷纷响应，革命党人规劝冯汝骙任江西都督，宣布独立，遭到冯汝骙的严厉拒绝，江西乡绅没有强人所难，送他出南昌，行至九江，服药自尽。清廷诏谥“忠愍”。 

冯汝骙早年在升任三品会典和方略馆纂修官兼总校官时，著有《汉字档册纂辑》，在江西时编写《江西办理交涉民教词讼档案》四卷，为国家图书馆收藏。冯汝骙在公余之暇，以诗言志，《开封市志》记：“冯汝骙工诗，《中州诗征》曾选录其诗作。”他还研究训诂，著作颇多。