才情华美、横空出世的李清照，以其生花妙笔，在两宋诗词文赋领域取得了骄人的成就，其独立于世的资格当之无愧。青年时代李清照在东京度过了一段幸福岁月，中年以后在战乱动荡中流寓多年，直到溘然长逝。对此历史没有确切记载，她的尸骨也不知葬于何地。但是，人们从来没有忘却这位才女，相反，因为对其才情和作品的喜爱，她赢得了后人的纷纷称誉，这足以告慰其在天之灵了。

《宋史》：诗文尤有称于时

作为官修史书，《宋史》不会为一个吟诗填词的女子立传，对此我们非但不苛求前人，而且还要感谢《宋史》的修撰者，因为在《李格非传》中，他们没有忘记为李清照留下24字：“女清照，诗文尤有称于时，嫁赵挺之之子明诚，自号易安居士。”在《艺文志》中也留下20字：“《易安居士文集》七卷，宋李格非女撰。又《易安词》六卷。” 

李清照父亲李格非（字文叔）是北宋著名学者，苏门“后四学士”之一，所以《宋史》对李清照的记载以李格非之女的名分出现。李清照嫁给了太学生赵明诚，时吏部侍郎赵挺之是她公公。 

虽然《宋史》对李清照惜墨如金，但对于其文学成就还是留下了“诗文尤有称于时”的记载。这告诉我们李清照在宋代就赢得了人们的称赞。而今千年已逝，我还要补充一句：她的诗文将永远赢得人们赞许。 

王灼：才力华赡逼前辈 

正史虽然没有给李清照留下翔实的记载，但对她的赞誉并不缺少，只是散见于宋代及以后各种笔记、文集中罢了。 

与李清照同时代的学者王灼在其笔记《碧鸡漫志》“易安居士词”卷中虽然带着礼教的偏见对李清照词作作出“荒淫之语，肆意落笔”的恶评，但他也不得不承认李清照咄咄逼人的才华。他说李清照“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈，在士大夫中已不多得。若本朝妇人，当推词采第一”。 

王灼说李清照少年便以诗出名，才华出众到逼近前辈，在士大夫中非常少见，这有她年轻时来到东京后结交晁补之并与张耒有诗歌唱和为证（晁、张均为苏门“四学士”）。至于说她在当时女性词作中文采第一，有兴趣的读者可以将李清照与宋代的女辈魏夫人、朱淑真比一比。 

“二朱”：诗工词丽晁公赞 

北宋学者朱彧在其《萍洲可谈》中称赞李清照诗词“诗之典赡，无愧于古之作者”“词尤婉丽，往往出人意表，近未见其比”。他赞许李清照的诗歌文辞典雅富丽，无愧于古代诗人；词作尤其婉约华美，当时没有人能与她比肩。另一位同姓人朱弁，在其《风月堂诗话》中评价李清照“善属文，于诗尤工，晁无咎多对士大夫称之”。 

李清照的诗歌是多么典赡？“于诗尤工”的功夫何在？遗憾的是历史留给后人的诗文太少。至于多对士大夫称赞李清照的晁无咎，其与李格非同出苏轼门下。李清照在父亲的影响下，与晁公结为忘年之交。历史虽然没有留下晁补之赞许李清照的记载，但可以肯定的是他对这个晚辈一定是喜爱有加。 

张端义：平淡入调寻常语 

南宋学者张端义著有笔记《贵耳集》，书中论词卓有见地。他这样评价李清照的《声声慢》：“此乃公孙大娘舞剑手，本朝非无能词之士，未曾有一下十四叠字者……后叠又云‘梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴’，又使叠字，俱无斧凿痕。”公孙大娘是唐朝人，善舞剑，舞姿闻名天下。张端义发现《声声慢》的叠字（即“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”和后面的“点点滴滴”）运用技巧自然洒脱、浑然天成，没有一点斧凿痕迹，就用“公孙大娘舞剑手”来比喻李清照的才华。 

不仅如此，张端义在笔记中还说李清照“皆以寻常语度入音律。炼句精巧则易，平淡入调者难”。这的确抓住了易安词的一大特色，那就是以平常语入词调，“用浅俗之语，发清新之思”（清彭孙遹《金粟词话》），词句平白晓畅，词风别具一格，因而成就了易安词卓尔不群的魅力。这就是人们所说的“易安体”。喜爱李清照的读者可以到易安词中去鉴赏。 

陈宏绪：古今才妇称第一 

待字闺中的李清照来到东京城后，跟着父亲结识了张耒（字文潜），并作《浯溪中兴颂诗和张文潜》二首。诗作深刻分析了大唐由盛到衰的历史教训，以尖锐的政治批判锋芒，对唐明皇耽于淫逸和佞臣谄媚误国作了毫不留情的鞭挞。对此，明代学人陈宏绪在其《寒夜录》中赞曰：“二诗奇气横溢，尝鼎一脔，已知为驼峰、麟脯矣。” 

不仅如此，陈宏绪还全面评价李清照的文学成就，说她的“古文、诗歌、小词并擅胜场，虽秦、黄辈犹难之。称古今才妇第一，不虚也”。陈宏绪说李清照在散文、诗词创作上均独揽绝技，就是当时的秦观、黄庭坚之辈也难以与之比肩，为古今第一才妇不是虚言。 

沈谦：“词家三李”有易安 

明末清初词韵学家沈谦精于词韵，于词尤工。他清楚地判断出词与诗、曲是完全不同的文学体裁，有论词专著《填词杂说》一卷。卷中他说：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。” 

李后主就是李煜，他能诗擅词，尤以词成就最大，在晚唐五代词坛独树一帜。对于诗人李白，后人还有“词虽创自六朝，实成于太白，千古论词，断以太白为亲”的说法，并说其词作《菩萨蛮》（平林漠漠烟如织）和《忆秦娥》（箫声咽）“为百代词曲之祖”“开宋代词家格调”“实为千古词坛纲领”。 

沈谦把李清照与李煜、李白放在一起并称“词家三李”，说他们都是“当行本色”，即都是填词的行家里手，这无疑是对李清照才华的充分肯定。 

陈景云：中郎有女堪传业 

李清照夫君赵明诚酷爱金石，著有《金石录》一书，李清照曾为之作序，明末清初藏书家钱谦益收藏有此书。清代藏书家陈景云在给钱氏的《绛云楼书目》校注时，在《金石录》条目下评价李清照说：“其文淋漓曲折，笔力不减乃翁。‘中郎有女堪传业’，文叔之谓也。” 

“中郎有女堪传业”典故说的是东汉学者蔡邕及其女儿蔡琰。蔡邕曾官拜左中郎将，后人称之“蔡中郎”；女儿蔡琰（字文姬）也博学多才，被曹操从匈奴赎回后，凭记忆写出父亲藏书中的400余篇文章呈献曹操。陈景云将李清照比之蔡琰，无疑是对李清照才华的肯定与赞赏。 

李调元：俯视巾帼压须眉 

清代戏曲理论家李调元，在其《雨村词话》中对李清照及其《漱玉词》这样评价：“易安在宋诸媛中，自卓然一家，不在秦七、黄九之下。词无一首不工，其炼处可夺梦窗之席，其丽处直参片玉之班。盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。” 

李调元说李清照是大宋才媛中卓然一家之人物，其词作水平不在秦观（家族兄弟中排行第七）、黄庭坚（家族兄弟中排行第九）之下；她的词没有一首不工，凝练超出了吴文英（号梦窗），清丽可与周邦彦的《片玉词》媲美。李调元不仅说李清照可与宋代这些男性诗人词家比肩，而且其词作有的地方还超出了他们的水平，所以李调元最后干脆说，李清照不仅在女性中出众，而且也大有压倒男子的气势。 

陈廷焯：妇人有此可谓奇 

晚清词家陈廷焯对易安词赞誉多多。他在其《云韶集》中说“李易安词，风神气格冠绝一时，直欲与白石老仙相鼓吹。妇人能词者代有其人，未有如易安之空绝前后者”“易安格律绝高，不独为妇人之冠，几欲与竹屋、梅溪分庭抗礼”“易安词骚情诗意，高者入方回之室，次亦不减叔原、耆卿。两宋妇人能词者不少，无出其右矣”，等等。 

陈廷焯将李清照的词作与姜夔（号白石道人）、高观国（号竹屋）、史达祖（号梅溪）、贺铸（字方回）、晏几道（字叔原）、柳永（字耆卿）相比，并以冠绝一时、格律绝高、分庭抗礼等来赞美，而且与妇人相比又加上空绝前后、无出其右的赞叹。 

不仅如此，陈廷焯在其《白雨斋词话》中又赞曰“李易安词独辟门径，居然可观……妇人有此，可谓奇矣”；他还比较说“朱淑真词，才力不逮易安”“魏夫人去易安尚远”，与同时代脱尽世俗之气的道人白玉蟾词作相比，“仍是易安为胜”。 

沈曾植：卓越豪迈丈夫气 

清末民初大儒沈曾植在其《菌阁琐谈》中说，他年轻时曾醉心于香软之词境，并且沉睡时梦到这种词境远在李清照之上。然而他也许马上意识到，仅与李清照比婉约太过于不妥，所以他话锋一转，评价李清照说：“易安倜傥，有丈夫气，乃闺阁中之苏、辛，非秦、柳也。” 

苏、辛指苏轼、辛弃疾，秦、柳指秦观、柳永。前二人词作之豪放自不待言，后二人词作之婉约也不必说，沈曾植说李清照倜傥豪迈，有丈夫气，是女中苏轼、辛弃疾，此言甚为不虚。 

作为女性，李清照及其词作有婉约的一面，但她绝非仅仅是一个只会感月吟风的女子，相反其性格中洒脱不羁、坚毅刚健的一面也许更值得人称道。这既有她的人生经历为证，更有她的诗词作品为证。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州”……试看这些作品，哪有半点香软的味道？