儿童天真烂漫，生活多姿多彩，其中的童真童趣更是惹人喜爱。在宋代诗歌中，描写童真童趣的作品很多，读之美不胜收。欣赏之际，也令人童心焕发，仿佛一下子年轻了许多。

垂钓

钓鱼，认真起来说，那是既要讲究环境、更要讲究心境的。寻一处静谧的水域，把身心都放松下来，做到物我两忘，这样才能在悠闲自在中享受垂钓之乐。可是对于生性活泼好动的儿童来说，做到这一点何其难哉！对他们来说，钓鱼不是钓鱼，而是乐趣多多的游戏而已。试看梅尧臣的绝句： 

岸边稚子戏把钓，蚯蚓作饵青条长。上去下来船不定，自飞自语燕争忙。 

以蚯蚓作鱼饵，持一根长长的竹竿作钓竿，一个孩子来到岸边，开始钓鱼了。那就老实呗！可是这个孩子做不到，只见他一会儿上船，一会儿下船，跳上跳下，弄得小船摇摇晃晃。此时，只有身边呢喃的燕子飞来飞去，忙着捉虫子呢。 

这是生活中常见的一幕，一个孩子童年时的快乐情景就这样在诗人的笔下呈现了出来。 

放牧 

牧童是我国古典诗歌中一个出镜率很高的意象。在古代，耕牛是农家人重要的生产力，加上它平时性情温和，所以牧牛就是儿童能从事的劳动。这种情景也出现在了宋代诗人的笔下，并且诗意盎然。 

诗人黄庶，也就是黄庭坚的父亲，有一首七言绝句是这样的： 

怯雨宜晴不识愁，去随青草牧春牛。无人古路歌兼笑，归去山花插满头。 

“少年不识愁滋味”，孩子多是无忧无虑的。为了能够出去放牧，诗人笔下的孩子害怕雨天、喜欢晴天。放牧的路上，这个孩子又唱又笑；回家的时候，他又把山花插满了头上。 

自然与童心、生活与童趣，如此巧妙地结合在了一起，并通过诗歌生动地描绘出来。 

吹笛 

黄庭坚也有一首写牧童的七言绝句。不同的是，这个牧童不是采摘野花戴在头上，而是吹笛。牧童吹笛，宛如天籁，也是童趣盎然的绝配。这首诗中，骑牛的牧童悠然自得，短笛信吹，笛声在田间随风飘荡，宛然一幅田园风光的画作。 

更不同的是，诗人还以追名逐利、机关算尽的人与悠然自得的牧童作对比，在赞美牧童的同时反衬出乡村生活的美好。诗作借题发挥，饶有理趣，也表达了作者清高自赏、不与俗流合污的心态。诗曰： 

“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。” 

雷震也有一首写牧童吹笛的诗歌，饶有童趣：草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。 

绿草长满了池塘，池塘里的水也满了。青山衔着落日，影子倒映在水中，闪动着粼粼的波光。这时，一个横骑在牛背上回家的牧童出现了，只见他拿着一支短笛，随口吹着，连一点腔调也不成。 

不成腔调，信口吹来，这不正是儿童的天真与快乐吗！ 

戏水 

喜欢玩水也是孩子的天性。在乡村，小河、池塘甚至一处水坑都是孩子嬉戏的好地方。诗人郑獬的一首写儿童戏水的绝句是这样的： 

春水骎骎抹旧痕，儿童乘浪戏青云。去如跳鲤忽惊散，来似游凫还作群。 

春天来了，上涨的春水快速流动着，水面的旧痕马上就不见了。一群孩子在水浪中嬉戏，因为水面成像的缘故（这当然是一个物理学原理），他们仿佛就像在青云中嬉戏一样。看吧，他们身手敏捷，来去自如，那么自由自在，游去时好像跳动的鲤鱼一样灵巧，游回时好像水鸟一样成群。诗作清新明快，充满着勃勃生机。 

种瓜 

爱动手、爱劳动也是儿童的天性，只不过其中多有学习甚至游戏的成分。在范成大的《四时田园杂兴》组诗中，就有一首写孩子学种瓜的诗歌。 

夏天到了，大人们白天去田里锄草，到了夜晚在家中搓麻，男男女女都在劳动。孩子们呢，他们虽然不会耕田织布，但也没有闲着。瞧，他们正在那桑树荫下学种瓜呢。也许，在大人的言传身教中，他们也以自己力所能及的劳动来替父母分担辛苦呢。诗曰： 

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 

斗草 

春天来了，春草也茂盛起来，斗草游戏成了孩子们的最爱。宋代斗草之风盛行，才女李清照就有“海燕未来人斗草”的词句。 

范成大的《四时田园杂兴》组诗中，也有写孩子斗草的诗句：社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。 

为求得农业丰收，社日里，农民们来到祭祀土神的地方，焚烧纸钱，擂鼓跳舞，一起喝酒。太阳要落山了，他们醉醺醺地回到家里，只见青枝满地、鲜花狼藉，原来是儿孙们玩斗草踩踏的。 

追蝶 

杨万里有多首写童趣的诗歌，在他的笔下，儿童的生活被表现得活灵活现，如“小儿著鞭鞭土牛，学翁打春先打头”；“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花”，等等。他的一首写儿童追戏蝴蝶的诗歌脍炙人口。 

暮春时节，一处乡村，篱笆稀疏，小路幽深。树的枝头已经吐出了新绿，但是还没有形成绿荫。这时一个欢快的场面出现了：一个孩子奔跑着，正在追捕一只黄蝴蝶，可是蝴蝶却突然飞入了菜花丛中，再也找不到了。诗曰： 

篱落疏疏一径深，枝头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 

儿童追逐蝴蝶的场景对于今天的孩子们来说并不陌生，无论是在绿地公园，还是在郊外的田野，蝴蝶十分常见，追蝶更是体现了儿童的好奇和天真。 

抛石 

孩子们喜欢瓦块、石子，并且喜欢抛到一边甚至远处，抛过之后还会跑过去捡起来再抛，此时他们很高兴，因为有“成就”感。杨万里就有一首写儿童往溪水里抛石块的诗歌。 

这一天，诗人在山中行走了一天，但兴致依然未尽。归来，他又坐在小桥上，这时他看见山里的儿童正在溪水旁游戏，他们喜欢把石子抛向水中，并把这种游戏称作是鱼儿在水面上跳跃，读之不得不佩服孩子们丰富的想象力。诗曰： 

尽日山行意未销，皈来再与坐溪桥。山童抛石落溪水，唤作鱼儿波面跳。 

弄冰 

杨万里描写儿童的诗歌极为生活化，构思巧妙、清新风趣，其中的儿童形象十分可爱。一首写孩子在寒冬季节玩冰的诗歌也是如此。 

正如喜欢玩水一样，孩子们也喜欢玩冰，尽管寒冰十分冻手。看吧，一个满脸稚气的孩子正在把冻在盆中的冰块脱下来，然后用彩线穿起来提在手中，将其当作一种叫做钲的乐器来敲打。冰块发出了像玉磬一样的声音穿林而过，忽然，另一种声音出现了。原来冰块碎了，落到了地上，发出了像水玉破碎的声音。 

诗人能把这个场景写出来，他一定也有不泯的童心，不然，怎么会把孩子玩冰的情趣写得如此真切？诗曰： 

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。 

逃学 

贪玩、逃学、调皮、淘气，没有这样的童年也许是有几分遗憾的，特别是男孩子，因为这是天性使然。在诗人刘克庄的笔下，有这样一群逃学的孩子，我们看看他们逃学之后干了什么？诗曰： 

儿童逃学频来此，一一重寻尽有踪。因漉戏鱼群下水，缘敲响石斗登峰。 

这群离开学堂的孩子，多次来到一个地方，一个接一个地寻找他们曾经玩过的踪迹。他们在这里干了些什么事？原来如此。在这里，他们曾经捉鱼。为了捉鱼，他们跳入水中，把水淘干；这还不够，为了争敲山上的响石，他们还进行登山比赛，看谁先登上山峰。 

读此诗，我们仿佛看到了这群孩子疯玩的情景。是的，他们还是孩子，疯玩是必须的，要不咋称童年呢。 

斗虫 

昆虫也是儿童所喜爱的，在生活中不难发现儿童对昆虫的好奇，他们甚至把昆虫捉到手里玩耍，当然胆小的孩子也可能害怕。 

诗人叶绍翁客居异乡，在一个秋夜，萧萧秋风吹动着梧桐叶，送来了阵阵寒意，孤单寂寞的他，此时心中不免凄凉，所以心生思乡之情。想到家乡，他就想到了自己的孩子。夜深了，他们在干什么呢？诗歌告诉我们，孩子们也许正在灯下斗蟋蟀玩，夜深人静了还不肯睡呢。诗曰： 

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 

诗人身受寂夜孤单之苦，因而眷恋远方的亲人。他想到了孩子，就想象着他们在斗蟋蟀，可见斗蟋蟀一定是孩子喜欢的斗虫游戏。